Понятия «изменение», «движение», «развитие».
Изменение в философии обозначается понятием движения. Под движением материи нужно понимать не только механическое перемещение тел в пространстве, но и любые взаимодействия, а также изменения состояний объектов, которые вызываются этими взаимодействиями. Движение - это и взаимное превращение элементарных частиц, и расширение Метагалактики, и обмен веществ в клетках организма, и обмен деятельностью между людьми в процессе их социальной жизни. Движение, способ существования материи, важнейший её атрибут; в самом общем виде Движение (философ.) — «...это изменение вообще» Движение (философ.) материи многообразно по своим проявлениям и существует в различных формах. Классификация основных форм Движение (философ.) связана с различением неорганической материи, биологической и социальной сфер. Движение (философ.) может происходить по восходящей линии, от простых форм к более сложным, от низшего к высшему; такое Движение (философ.) называется развитием.
Развитие, необратимое, направленное, закономерное изменение материальных и идеальных объектов. Только одновременное наличие всех трёх указанных свойств выделяет процессы Развитие (философ.) среди др. изменений: обратимость изменений характеризует процессы функционирования (циклическое воспроизведение постоянной системы функций); отсутствие закономерности характерно для случайных процессов катастрофического типа; при отсутствии направленности изменения не могут накапливаться, и потому процесс лишается характерной для Развитие (философ.) единой, внутренне взаимосвязанной линии. В результате Развитие (философ.) возникает новое качественное состояние объекта, которое выступает как изменение его состава или структуры (т. е. возникновение, трансформация или исчезновение его элементов или связей). Способность к Развитие (философ.) составляет одно из всеобщих свойств материи и сознания.
Развитие – философская категория, а также общенаучное и частнонаучное понятие, которые отображают наши представления о закономерных и внутренне взаимосвязанных феноменах активности / пассивности, изменчивости / неподвижности, покое, устойчивости / неустойчивости, - мира и человека, их необратимых изменениях к наилучшему, об их этапах существования и их структуре, прогрессе и эволюции, если они направлены от старого к новому, от простого к сложному, от низшего к высшему качеству, к оптимальному состоянию. Р. можно считать высшим типом движения, связанным со спецификой субстрата, источником, структурой, формами и направленностью изменений. Это понятие - одно из важнейших в различных философских теориях бытия (онтологии) и гносеологии, в культурологии и социологии, в науках о природе, человеке, обществе, исторических науках и др. Данное понятие - основа идей историзма, перфекционизма и прогрессизма в истории философии и науки. Именно Р. является основным предметом диалектики, а сама диалектика выступает как наука о наиболее общих законах Р. природы, общества и мышления. Анализ Р. резко актуализировался теперь в связи с появлением т.н. «глобальных проблем современности» в виде «Проблемы устойчивого Р. человечества». Понятие Р. часто употребляется просто в смысле перехода от одного состояния к другому, что отличает его от спонтанного формирования чего-то в акте «творения» или формирования его из хаоса.
